目前八运中，亥山巳向的阴宅，在玄空风水中，是旺山旺向的坐向。如要知道其他的优势，要知道坟墓周边的四势，水的来去。
是亥山巳向吧，亥山巳向好，但是不能就以山和向就说绝对的好，龙合水，水合向，向合三吉位，如果你纳先天丁来水，旺丁，子孙昌隆，如果还能纳后天艮来水，那么财运大吉。
子山午向天元龙天元龙一般只有庙宇才能立硬针。亥山巳立硬针是可以的，属于晋卦范围。甲申壬申月丙子日癸巳时我当你大约10点钟计算。
这个日子看起来是金水相涵，实际上用的是土星财神主气，火星福神发动生财，所以在巳午、辰戌丑未的流年还是过得去的。
可惜的是用在壬申月丙子日，这样就造成了反克，在亥子的流年（或者月份）就会发生偷窃抢劫、或者破财伤人的事情。其中注意2007、2008、2009的四五月，主要十月十一月多有不顺。
如果单单山向就能决定好坏的话，假如说亥山巳向是很好的风水那以后所有坟都用亥山巳向就都风生水起了，是这个逻辑吧，这样风水可就相当简单了。
乾山巽向、亥山巳向。
乾山兼戍丙戌分金。兼亥庚戌分金。亥山兼乾丁亥分金。兼壬分金。
一、右水倒左，出癸丑方，为正生向。全旺去迎生。救贫水法。玉带缠腰，金城水法，书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝。五福满堂。富贵双全，门门皆发。
二、右水倒左。出乙直射水方。为借库消水。自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论。主富贵寿高。人丁大旺。先发小房。后发长房。
三、左水倒右。出丙午者。合文库消水。杨公救贫进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可乱用。
四、水出甲卯方。为冲破胎神。初年间有丁财稍利寿高者。久则坠胎乏嗣。贫苦，水不归库故也。
五、水出艮寅方。为情过而亢。初年发丁有寿不发财。功名不利。
六、水出壬子方。为交如不及。短寿败财,凶.
七、水出乾亥方。亦为交如不及。多主败绝,凶.
八、水出辛戍方。犯“十个退神如鬼灵”临官。不立向。非败即绝。
九、水出庚酉方。为生来破旺主穷苦。初年发丁。久则败绝。
十、水出丁未方。犯病不立向，退神水法。又犯冠带。伤年幼聪明之子。并娇态妇女。
十一、水出坤申方。为冲破向上临官。伤成才之子。夭寿乏嗣。贫苦不利。
十二、右水长大倒左。出巽不犯巳字。百步转栏。大富大贵。人丁大旺。男女寿高。
坟地风水山怎样选择
坟地风水山怎样选择，想要能够顺利的解读出一块坟地所具有的风水运势变化，那么就必须对坟地风水的相关构成有所了解。下面跟着我一起来看看坟地风水山怎样选择。
坟地风水山怎样选择1坟地风水山必须有主山、少祖山、祖山等背山，千里来龙，到头结穴，掌握龙脉行走规律，能够知道哪里是到头龙，甚至能够在龙头龙身处即能知道龙会在何处到头到何处结穴，然后定出穴地，如果坟墓坐在山峰，八风吹穴，四水不收，山头水向八方流去，这种坟地绝人丁。
坟地风水山
坟地风水如何营造凡坐山立向，先要观山水堂局是否完美，即要来龙之入首处山不气蓄，形止聚气，有山有水，山管人丁，水管财富。福力厚薄，由堂局之完美大小而定。勾搭小地，福力较薄，完美壮观，福力较厚。
峦头决定后人之成就，向水决定后人之财富。道行高的风水大师可以从坟地风水做法上看出主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况。
反之，一穴风水选好址之后，则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况，来装饰、修造风水的建筑。
如主山高的则配较高大的墓碑，若青龙、白虎山有缺损的，必须加以护手，逆水的、案山紧迫的，祭床应厚且高企，护手应挺直、外扩；若是去水的，则祭床应低薄，护手应环抱、内拱，并筑道池以缓解山势等
坟地风水学坐山立向步骤1、要按自然之地势，以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙，即山脉来势。如果远山在西北，近山在东南，此山势为干巽走向。
如果远山在东北，近山在西南，此山势为艮坤走向；如果远山在西方，近山在东方，此山势为兑震走向；如果远山在北方，近山在南方，此山势为坎离走向。东南西北、四面八方，共有二十四个山势走向。
此处一般为江河交会点。来龙以水为界，遇水即止。此处多有冲积平地，形成山环水抱之局堂，气聚于此，正好是聚居之所。山脉来势，虽有二十四个方向，但实际只有三元，即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、干、巽、艮、坤八个向势的，为天元龙。
凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的，为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的，为人元龙。坐山立向，就要以同元一气为原则。
山势走向，一般是迂回曲折的，以入首一段为准则。有些地方，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角；其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向。
亥山巳向房子户型
总之。凡压分界线，都是错的。有些地方，堂局虽美，但属骑线出卦，或阴阳差错，都不能取用，宁可弃而不用，另觅他处，以免注成大错。
水要屈曲迎面而来，两侧而去，来水去水，要合同元，方为合线法。即使城门之水，亦是如此。比如立子午山向，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来干去、干来巽去。来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。
墓地风水八山总论地理之道首重龙，龙看地之势也。选择风水地就是利用罗盘仪器等实地考察，攀登山峦，相度勘查，观四面之山峦，望两旁之水势，看山在何处住，水在何处合。看山势来脉，寻求落脉结的地方，这就是所谓望势寻龙和查。
实际就是寻找山脉尽端，或者说是山势停留不再延伸的地方，一般是山坡或高阜。当然还要查看四外的地势环境，是否合乎风水方面的条件要求，以定位。就是理想的放置棺椁的`位置，也是整个坟墓（阴宅风水）的核心。干山：干山为天柱，宜高大肥满，在后主人高寿，其形如天马，催官最速，又主贵人高寿。
坎山：坎山为阴阳始分之地，坎山高大肥满，出入诚实宅厚，忠寿贤良，若坎山低陷，北风寒气吹动，多贫苦不利于财。若在后，主穷寿夭。在龙砂主长房、四房、七房有人无财，在虎砂主三、六、九房劳苦不利。
离山：离山也为阴阳始分之地，离为目，离山高大肥满，主多眼目之疾。离为中女，妇女更不利。坐正东向正西，禀水气大利。
艮山：艮山为少男，艮山高大肥满，主富小丁大旺，少男不生疾病，交易发财，若艮山低陷，主多生疾病。
震山：震山高大肥满，多生男少生女，出武士。主人性直。若此处低陷，人丁不旺，多生女少男，若在龙砂主一、四、七房寿夭，人丁不旺。
巽山：巽方高大秀丽，出入清秀，主出贤婿，发外甥。若巽山高大清秀，必发女贵，发科甲，为六秀催官山。倘若此处低陷，主妇女寿夭。
坤山：坤山为老母，若坤山高大肥满，主妇女高寿，人丁大旺，多发富。
兑山：兑山少女，三吉大秀之方，若兑山高大，主出文武全才之士，科甲最利，又主其家多出女秀，有才有貌，又富又贵。若此处低陷，妇女寿夭，多女少男，凡坐正北向正南，禀水气。兑山高大压，并有水来朝，出跛足之人，多主腰腿之疾，四维八干，其山具肥圆，高耸者主出状元科甲。
坟地风水山怎样选择2农村坟地风水如何选址
相对来说，选址是比较容易的，因为很多农村的坟墓选址大多聚集在某一块地，只是小范围的不一样。一般推荐人们选择一些感觉比较舒服的地方。
这个舒服，一是指人体感觉上的舒服，也就是不会让人感觉上有某种“异样”，否则就是这个地方阴气太重，不适合作为坟地。而是指坟地周围的坏境，选一些风景优美，依山傍水的地方，毕竟在风水学上有着“水为财”的理论。
根据以上方法确定选址后，进行观察泥土。如果土为白色或黄色的话，则说明此地不错；如果此地是否具龙脉，则可以夏天最热的三个月，在看好的地方埋下一个鸡蛋，不用埋太深，七天过后把鸡蛋拿出来打碎，观察鸡蛋是否已坏，坏了则不好。
农村坟地风水禁忌
在风水学上有一种说法就是，在选择坟地时有十不选，“不葬急水处、不葬石头多的地方、不葬孤独的山坡、不葬寺庙周围、不葬荒山野岭、不葬坐下低效、不葬异国他乡、不葬龙虎尖头。”
撇开风水方面不讲，单从地理方面来看，像是水流湍急、石头多的地方，这些地方一般地势的变动会比较大，如果将坟地放在那的话，则不能保证安稳的等。
因为坟墓就是阴地，如果这快地方一年四季见不到阳光，叫阴气过盛，不管外环境如何如何好，这个地方也不能选，选此地必然男丁，女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件，有和谐的阳光照耀，是具备好的风水条件之一。
有水从头顶高处流下的墓穴不能选，是为凶相，主其家中经常有病弱者出现，所以选择墓地时，应该要避免这种地形。
陡峭的山体上不要选，往下一看，又深又陡，这样的墓穴不能选，选择会家庭没有根基，人气财气败落。
农村坟地风水不可出现以下状况
